恐畏不能獨自臥,膽虛氣怯用仁熟,柏仁地枸味萸桂,參神菊殼酒調服。

 

這是「仁熟散」的方歌,發明這個方的人已無可考,但此方首先出現在明代李梃所編的「醫學入門」,後來又被清朝的太醫院編入「醫宗金鑑」中的「雜病心法」要訣中。

 

其中前兩句非常清楚的標明「膽虛」是本病的病源,所表現的症狀是「恐懼、畏縮、不敢一個人睡覺」,非常接近焦慮症中的密閉空間恐懼。

後兩句是則是藥物的組成和服法。

 

人體中真正的「膽」,只是肝臟旁邊的一個小袋子,用來貯存肝臟所分泌的膽汁,膽汁具有幫助脂肪消化吸收的重要功能,膽沒有虛不虛的問題,只要不塞住造成膽囊炎就好了。顯然「仁熟散」所指的「膽」並非指實質的膽,而是一種概念,就是我們平常所講的「膽小」,「沒膽」的概念。更有意思的是,東方和西方的神話、語彙、與傳統醫學都不約而同的把肝膽系統和勇氣連結在一起。

 

中醫講膽,是講一種能量,不是講器官。膽主上行生發之氣,為十一臟所取決,因此,就是代表春天萬物生長,欣欣向榮的感覺。如果一個人的膽氣充足,就是活力十足。相反的,膽氣不夠,就畏畏縮縮。 ( 肝和膽升降表裏的關係是中醫非常複雜的體系,在這兒只是簡化來講 )

 

希臘則醫學認為,人類由四種體液所組成,這四種體液的平衡決定了一個人的健康:血、粘液 ( ) 、黃膽、黑膽。其中黃膽汁屬於肝,而肝臟能夠再生的特質,意涵了生命的力量與吃苦的能力 * 註一。

 

更有趣的是,英文講 chicken hearted chicken livered 都為 " 膽怯的 " " 軟弱的 " 之意。這也有意思,難道「膽小」的人肝臟都像雞那麼小?那他的膽一定更小了! ( 這個部份非專業,若講得不對請讀者指點 )

總之,膽的概念,在中醫的精神醫學上是一個十分重要的角色,而「仁熟散」對於膽虛氣怯的患者,使 用效果非常的好,個人有二個案例分享:

第一個案例是一位自閉症的孩子,一直都很乖,小的時候常常晚上不睡,整晚都睜著眼睛,但是也不吵不鬧;後來精神科醫師開了一些鎮靜安眠的藥物給他,情形就比較有改善。患者的個性安靜聽話,用仁熟散一週後,媽媽說比較好睡,也變得比較愛說話;二週後,媽媽表示孩子開始會頂嘴,譬如媽媽說:「你要乖乖喔!才要給你糖果吃。」孩子居然回答:「糖果是什麼?」。其實孩子根本就知道糖果是什麼,是故意說給媽媽聽的。我們可以如此解讀這個資訊:第一種情形,孩子在和媽媽開玩笑,想故意看看媽媽的反應。 第二種情形,孩子有一些負面的情緒和想法,不會表達,而故意選擇為反對而反對的方法來表達,都是好現象。服藥期間漸漸有進步,到後來的門診,小朋友居然能在第一時間和姐姐頂嘴,實在是很大的改變。(用台語講:實在是「真好膽」!)

另一個案例是一位 30 歲的女性,自述常常在公司午睡時,醒來時非常的害怕,也不知道是什麼原因。我給她吃了一週的仁熟散,症狀就從此消失了。

仁熟散的辨證簡單「恐畏不能獨自臥」,效果明確,而所使用的藥物溫和無毒,藥味又順口芳香,真是完美的組方,唯一的缺點就是容易上火,火氣大的人就不太適合使用。

 

我在這邊「抖膽」向大家說:把你的「膽氣」拿出來吧!適當的表達你的情緒,絕對是一件健康,而且有益你的人際關係的行為。當然啦!如果還是覺得有「膽虛氣怯」的症狀的話,不妨試試「仁熟散」。

* 註一:神話中,普羅米修斯因盜火給人類,天神宙斯用鐵鍊將他鎖在大石頭上,再派禿鷹在日間啄食他的肝臟,但到了夜上,他的肝臟又會再生回來,繼續承受隔日的痛苦。肝臟的再生,輪迴不止的痛苦、火、創造、生命……這些意念結合在一起,神話中的意涵及象徵意義非常的巧妙。



 

 

 

 

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